Цветелин Кънчев е роден на 5 юли 1967 г. Завършил е ТМСС в Златица, а след това МИО в УНСС. До 1990 г. е бил служител на Министерството на отбраната, а след това започва свой частен бизнес. Бил е депутат в 38-ото Народно събрание. Основател и председател на „Евророма” от 1998 г. до днес. 

- Г-н Кънчев, преди ден стана ясно, че след проповеди и разяснения на родители в някои градчета у нас са намалели наполовина тенденциите непълнолетни да се женят. Образованието и просвещението ли са разковничето за решаването на този проблем?

- Образованият човек е важно да се жени, независимо на колко години е той. Но трябва да е достатъчно просветен и възпитан. Мога да ви върна назад в историята ни и да ви попитам за една велика българка - Съба Вазова, тя на колко години се е омъжила и е родила своите велики синове? Била е само на петнайсетина години, но образована и възпитана. Хубаво е, че в последните три години се наблюдава известен резултат от нашите усилия в тази посока. От 10 години ние повтаряме за нашата образователна програма. Имаме твърдо уверение от нашите коалиционни партньори в Коалиция за България, че тя ще бъде приложена изцяло. Вече се работи по нея и затова твърдя, че през последните три години се забелязва тенденция на снижаване и намаляване на броя на браковете между малолетни и непълнолетни.

- Къде в България има такова снижаване на процентите?

- Там, където циганите са образовани - в Северозападна България. Това е доста интересно предвид факта, че точно в този регион е най-голямата бедност. Току-що направих една справка в Лом, където ромското население вече възлиза на 50 на сто от живеещите в общината. През изтеклата година от над сто сватби само в 5-6 от двойките единият е бил непълнолетен. Става въпрос предимно за момичетата, защото в тези бракосъчетания обикновено мъжете са на пълнолетна възраст. Уверявам ви, че това е успех. Според българското законодателство вече мераклиите да се женят трябва да са навършили 16 години, за да може да получат разрешение от родителите си. А под 14 години това е престъпление според поправките в Закона за детето.

- Практикува ли се масово младите да се разписват с позволението на родителите?

- В никакъв случай не може да се нарече практика. Вижте, аз на нашите хора постоянно им обяснявам, че не трябва да бъркат сърбежа в някои телесни части с любовта. Постоянно им втълпявам това. Нашите усилия за разгласа на наказателните практики и рисковете за здравето с помощта на медиите дават все повече положителни резултати. Убеден съм, че няма да е далеч моментът, когато всичко това ще бъде сведено до абсолютен минимум.

- Образоваността е важна, обаче пък има информация, че ромите пращат децата си на училище само докато могат да ползват бонуси от държавата за това, а после ги спират, така ли е?

- Това е пълна глупост. В момента има една обвързаност на детските надбавки с посещаемостта на училищата. Това е едно от малкото неща, които и ексминистрите на МОН възприеха от нашата национална образователна програма. Тя е и социална и в нея е казано, че размерът на детските помощи и придобивки трябва да е съразмерен на успеха, който те показват в училищата. Не само трябва да ходят редовно на училище, важен е и успехът, който постигат. В края на всеки учебен месец трябва да имат тестове по изучавания материал и на тази база да им се дават материални придобивки. Така ще мотивираме нашите хора, те трябва да внимават и да не шикалкавят. Обаче тук трябва да кажем в интерес на истината, че има много учители и директори на училища, които си затварят очите само и само да не им закриват бройката ученици, за да съществуват училищата им. Иначе наистина образованието е ключът за решаване на всички проблеми.

- Къде са корените на ранните бракове във вашия етнос?

- Традицията, плюс сърбежа, плюс битието. Но вярвайте ми, че все повече наши младежи стават студенти, стремят се да продължават своето образование и квалификация. Ще ви дам следния нагледен пример – когато един циганин си купи сателитна чиния, то комшията му бърза да си купи същата, за да не изостава. Хубаво е, че този стремеж да се равняват помежду си е валиден и в образованието. Затова амбицията ни е от всяка циганска махала да има на година поне по 6-7 студенти. Вярвайте ми, че всяка следваща година те ще стават повече. В целия свят тенденцията е една – циганите са огледален образ на мнозинството от местното население, с което живеят.

- "Евророма" има ли своя програма за борба срещу ранните бракове?

- Категорично ги заклеймяваме. Не оказваме никаква правна помощ на всички онези, които се сблъскват с правосъдието по такива случаи. Ние показно се разграничаваме от тях, за да чуят и видят всички останали. Благодарни сме и на църковните проповедници, които ни помагат на място в махалите. И както се вижда, резултатите вече са налице.

- Въпреки усилията обаче все още негативните тенденции не са докрай изкоренени. Например продължава и нелегалната продажба на бебета, родени както от циганки, така и от българки. Защо вие от "Евророма" поискахте малката Мария - Русия ангел, да остане в Гърция?

- Защото продажбата на деца е грях. Освен че е престъпление, разбира се. Искам да подчертая нещо, което убегна на българските медии, но в Гърция бе коректно отразено. Русия ангел, както наричаме всички Мария, не е точно ромско дете. Кастата им в Николаево определя себе си като Миллет и те се държат високомерно спрямо циганите. А осиновителите й в Гърция са роми. Ние бяхме ясни в становището си, което изпратихме по казуса в съда там. Момиченцето трябваше да остане при онези, които са я отгледали до 4 годинки, които са треперили над нея денонощно. Всички видяхме в какъв приличен дом е живяла Мария там, който според нашенските условия даже минава и за леко луксозен. Също така видяхме и каква е мизерията в Николаево.

- Освен за продажби на бебета от Европа ни критикуват и заради продажби на булки, това как ще коментирате?

- Повечето девойки, които участват в т. нар. сгляди, не са непълнолетни. Аз съм разговарял с тях и семействата им, които се числят към гесбеджиите, които пък са подкаста на калайджиите и са си роми. Когато навремето българският златен лев е бил конвертируема валута в Европа в началото на миналия век, в българските села такава сгляда също е съществувала. Излизали са на хорото в неделя, търсели са булка за момъка, който е бил за женитба, семействата са се договаряли и т.н.

- Да де, ама това не е ставало срещу пачка пари, нали?

- А чеизът на булката какво е според вас? Освен това нашите цигани казват, че са кавалери и не задължават момата с чеиз. А мъжът оставя пари като гаранция, че тя ще бъде уважавана и няма да я малтретира.

- Значи не виждате нищо нередно в това?

- Естествено, че виждам негативите. Това са много остарели традиции за живота ни в 21-ви век, които трябва да претърпят своето развитие и да се запазят само положителните неща от тях. Но по принцип не е вярно твърдението, че се били пазарували хората като добитък на тези сборища. На сватбата бащата, който взема тези пари, дава двойно по-голяма сума за семейството. В това всеки може да се убеди, като проследи една сгляда отначало докрай.

- Все пак не е ли доста грубичко да се размахват пачки, когато става въпрос за подбор на партньор за цял живот?

- Пазарлъкът се прави чак когато младите се харесат. Уверявам ви, че в последните 5 години, да речем, няма насилствен брак, такъв, без младите да се харесват. Освен това в нашите среди се смята, че бракът не е само между двама млади, на които нещо им се е дощяло. Той се прави между две фамилии, които се преценяват помежду си взаимно - да не са беляджии и т.н.

- Какъв е процентът на разводите сред вашите?

- Много е нисък, съпоставен в това отношение с други етноси в държавата ни. При нас много се държи на думата, на вричането. Предполагам, че една от причините за здравите бракове при нас е и в това, което коментирахме с вас току-що – че се прегръщат две фамилии, а не само двамата млади. Но, честно казано, понякога се безпокоя, че когато някой ден настъпи интеграцията, може мнозина от нашите да започнат да правят неща, които досега не са вършели. Като например жените да започнат да изневеряват на мъжете. Или пък обратното. Сега при нашите хора изневерите са редки и поради контрола и респекта на възрастните във фамилиите. Всяка булка и младоженец си дават ясна сметка какво ще последва, ако погазят брачните си обети.

- Говорим за традиции, вие винаги сте подкрепяли леви партии и програми, ще продължите ли?

- Ние сме неразделна част от Коалиция за България и се готвим за евроизборите. Нормално е да сме вляво и аз много пъти съм казвал, че циганин в дясното политическо пространство е като негър в Ку-клукс-клан.

- Във вашите махали често повтарят фразата „Каквото Бог дал”, защо?

- Тази примиренческа философия аз не я споделям, но я уважавам. А в моята религия пише, че всеки сам прави съдбата си.